Na scéně se objevila novinka jinak ojedinělého žánru dokumentárního filmu. Snímek má název Capitalism: A Love Story „O kapitalismu s láskou“ a v podobě DVDRipu jej vyvedla grupa SAPHiRE.
Prostřednictvím filmu O kapitalismu s láskou se Michael Moore vrací k tématu, který se objevuje v celé jeho kariéře: ničivý dopad dominance velkých korporací na každodenní život člověka. Ale v tomto případě je viník mnohem větší než byl General Motors a scéna zločinu je mnohem rozsáhlejší než je Flint v Michiganu. S humorem a bez úcty klade nepříjemnou otázku na cenu, kterou Amerika platí za svou lásku ke kapitalismu. Nachází klasické zaběhnuté symptomy lásky: klam, zneužívání a zradu. A 14 000 zrušených pracovních míst každý den. Film O kapitalismu s láskou Michaela Moorea naléhavě hledá odpověď na otázku: Kdo jsme a proč se chováme tak, jak se chováme?
IMDB rating: 7.0/10 (4,933 hlasů)
CSFD hodnocení: 63%
Zdroj ripu: DVD
Formát ripu: XviD (avi)
Parametry videa: 1081 kbps, 624×352
Parametry audia: 448 kbps 6ch. Constant
Velikost release: 1.4 GB
Název release: Capitalism.A.Love.Story.DOCU.DVDRip.XviD-SAPHiRE
Název souboru: sph-cals
Dokumentární
USA, 2009, 127 min
Režie: Michael Moore
Hrají: Michael Moore, Wallace Shawn, Thora Birch
IMDB
CSFD
www
Trailer
Wallpapery – pozadí na plochu
Plakáty
Kvalita ripu – DVDRip
Titulky k filmu?
« Výborná komedie Up in the Air je FINAL | Pokrevní bratři 2 – skvěle hodnocený thriller »

č. 1 - 21 Úno 10 v 17:36:39, napsal roman
No konečně, těšil jsme se dlouho.
č. 2 - 21 Úno 10 v 19:22:09, napsal jano
jj i ja, uz sa tesim, este titulky…
č. 3 - 22 Úno 10 v 01:09:01, napsal ja
konecne nieco od moorea po dlhej dobe,tesim tesim
č. 4 - 22 Úno 10 v 20:35:00, napsal erasser
Nevim o co go, ale zkouknu to, může to bejt poučný:)
č. 5 - 23 Úno 10 v 17:31:57, napsal HonzikV
už aby byly title
č. 6 - 26 Úno 10 v 18:28:14, napsal dsd
Moore je radobyrevolucionar kazajici chudobu a pritom ma sam mastnou hubu od nejstavnatejsich lahudek kapitalismu. Dela to jen proto, ze mu to vynasi a verit mu mohou jen naivni hlupacci. Moore je asi takovej socialista jako Parouback s celou jeho bandou oranzovych lotru, kteri zneuzivaji socialismu k tomu, aby se pres to dostali a udrzeli u moci = penez… takovym lotrum ja tedy nefandim…
č. 7 - 26 Úno 10 v 19:51:52, napsal Pooka
dsd: Ne že by Moor potřeboval chránit, ale ty jsi někde v jeho filmech snad našel, že je proti tomu aby lidi vydělávali, když dělají svou práci dobře a ohleduplně ke svému okolí? Já tedy ne. Tak proč by on neměl být odměněn za dobře natočené filmy, které reprezentují pouze jeho názor na věc.
č. 8 - 27 Úno 10 v 03:23:22, napsal Larss
Je k neuvěření, kolik zjednodušujících a ignorantských komentářů jsem si o tomhle dílu přečetl. Vůbec mi nevadí, že má někdo na tenhle film kritickej pohled. To je jen dobře. Ale mně vadí to totální vypláchnutí hlavně mladejch mozků, který doslova blábolí o tom, že Moore manipuluje, že lidi s hypotékou prostě „nalítli“, že Moore točí „plačící socky v kontrastu s ďábelským obchodníkem s nemovitostmi“, atd.
1. – Moore točí pro Američany. Jenže pro Amíky jsou některé věci zcela samozřejmé, kdežto u východoevropanů kolem 20 – 30 let vyvolají prudkou kopřivku, ideologické zatmění. Amíkům není třeba vysvětlovat, že lidé si hypotéky pořizovali (tedy aspoň ti typičtí v M. filmu) za NPAROSTO ODLIŠNÝCH PODMÍNEK než za jakých pak byly bankami zdviženy jejich splátky a za jakých klesly jejich příjmy, resp. cena jejich práce. Moore výslovně říká, že v 50. letech, kdy vyrůstal, placení nebyl problém a říká taky proč. Vysvětluje obšírně (právě pro ty ignoranty a blby tak obšírně, za což ho mají ještě tu drzost kritizovat), že ekonomika USA stála v nejpodstatnější míře na neexistenci světové konkurence. Ve chvíli, kdy se Německo a Japonsko vzpamatovaly po válce (týká se konkrétně automob. průmyslu), USA začaly ustupovat a začaly všechnu pracovní sílu převádět do služeb, začaly budovat sílu hospodářství na spekulaci a finančních machinacích. To vedlo k postupně k likvidaci průmyslu a jednak k likvidaci sociální solidarity. Bohatí se odmítli podílet na solidaritě a prosadili si masivní snížení progresivního zdanění. Místo 90% odváděli ze zisku jen maloučást. Teprve tyto dvě fakta, likvidace průmyslu a společenské solidarity, vedly k postupný likvidaci střední třídy a nižších tříd. Nůžky se postupně rozevíraly, cena práce padala a TEPRVE PO 20 LETECH To v tom filmu zní jako jeryšské trouby, ale Středoevropan to neslyší. Ten slyší (vnímá) jenom „socky nemaj na placení“. A protože má vymytý mozek
č. 9 - 27 Úno 10 v 04:30:22, napsal Larss
Je k neuvěření, kolik zjednodušujících a ignorantských komentářů jsem si o tomhle dílu přečetl. Vůbec mi nevadí, že má někdo na tenhle film kritickej pohled. To je jen dobře. Ale mně vadí to totální vypláchnutí hlavně mladejch mozků, který doslova blábolí o tom, že Moore manipuluje, že lidi s hypotékou prostě „nalítli“, že Moore točí „plačící socky v kontrastu s ďábelským obchodníkem s nemovitostmi“, atd.
1. – Moore točí pro Američany. Jenže pro Amíky jsou některé věci zcela samozřejmé, kdežto u východoevropanů kolem 20 – 30 let vyvolají prudkou kopřivku, ideologické zatmění.
2. – Amíkům není třeba vysvětlovat, že lidé si hypotéky pořizovali (tedy aspoň ti typičtí v M. filmu) za NPAROSTO ODLIŠNÝCH PODMÍNEK než za jakých pak byly bankami zdviženy jejich splátky a za jakých klesly jejich příjmy, resp. cena jejich práce. Moore výslovně říká, že v 50. letech, kdy vyrůstal, placení nebyl problém a říká taky proč.
3. – Vysvětluje obšírně (právě pro ty ignoranty a blby tak obšírně, za což ho mají ještě tu drzost kritizovat), že ekonomika USA stála v nejpodstatnější míře na neexistenci světové konkurence. Ve chvíli, kdy se Německo a Japonsko vzpamatovaly po válce (týká se konkrétně automob. průmyslu), USA začaly ustupovat a začaly všechnu pracovní sílu převádět do služeb, začaly budovat sílu hospodářství na spekulaci a finančních machinacích. Finančnictví nabylo vrchu nad skutečným podnikáním. Ovšem Moore to neukazuje jako zmutování, jak se mylně píše. On to ukazuje – a to jsem ochotný dokázat na analýze filmu – jako ZÁKONITÝ VRCHOL PROCESU. Kapitalismus – „Greed is good“ (Hamounění je dobré) – počítá s lidskou hamižností a touhou hromadit moc a využívá ji jako motor hospodářství – jenže zapomíná, že se tím vytrácí vlastní smysl života. Maximalizace osobního zisku je totiž v přímém rozporu nejen s humánností atd., co by tu hned každý odsoudil jako neživotaschopné a sice dobré, ale nevýkonné. Ona je v ale v rozporu i se samotným kapitalismem, je v rozporu s každým myslitelným systémem. Maximalizace osobního totiž nutně vede k sebedesktrukci ekonomiky. To Moore vysvětluje na příkladě průmyslu: Průmysl přestal být lukrativní (příchod konkurence), peníze byly okamžitě převedeny na jiný styl jejich maximalizace a současně byly maximálně omezeny náklady při podnikání – služby a dále finančníctví má dalekosáhle menší náklady, ale stále stoupající zisk. Zlikvidují se pracovní místa, vzniknou jiná, ale už o hodně méně (služby, finančnictví, atd.). Následně se ještě více omezí náklady a maximalizuje se zisk – vznikají první finanční deriváty, o nichž nikdo neví, co jsou, ale hlavně že vynášejí. Atd. Stále víc se pracuje ve vedoucích ekonomických institucíxh na tom, aby byl maximalizován zisk a odbourány přebytečné a méně produktivní výdaje – nakonec už úplně na úkor vlastní podstaty ekonomiky. Vzniká obor finančního čarodějnictví a k jeho podpoře se vysává celé hospodářství (americké). A TO JE TEN HLAVNÍ DŮVOD, proč musí být kapitalismus podle Moora odstraněn – proč je zlem a proč je nenapravitelný: Hromadění majetku a moci nemůže být nikdy a za žádných okolností motivem lidského jednání, jinak to dopadne vždycky špatně. Žádné chytračení to nezaonačí a nepřeveze. Každý pokus o regulaci, o polidštění, o jakékoli smíření musí selhat. Jakmile se totiž vydá člověk cestou čirého hromadění zisku, cesta ho vždycky spolehlivě a NAPROSTO BEZ VÝJIMKY dovede do stejného bodu, ať už měl zpočátku jakkoli chrabré úmysly. To jistě konvenuje Moorovi i z hlediska jeho víry, tuším, že bude věřící. Ale já, byť nevěřící, se musím s tímto poznatekem plně ztotožnit. Je to tisíciletá zkušenost lidstava, nemá cenu se jí příčit.
Bohatí se odmítli podílet na solidaritě a prosadili si masivní snížení progresivního zdanění. Místo 90% odváděli ze zisku jen malou část.
4. – Teprve tato dvě fakta, likvidace průmyslu a společenské solidarity, vedly k postupný likvidaci střední třídy a nižších tříd. Nůžky se postupně rozevíraly, cena práce padala a TEPRVE PO 35 LETECH (od roku 1970 asi tak) došlo k tomu, že lidi zvyklí od 2.světové války na určitý životní styl na něj přestali mít – přestože pracují stále stejně. Ovšem to, že na něj nemají jim neustále vymlouvá reklama, televize, noviny, všechno kolem. Trh jde tak daleko, že je nutí zastavit i vlastní domy, aby si mohli žít jako dřív. To v tom filmu zní jako jeryšské trouby, ale Středoevropan to neslyší. Ten slyší (vnímá) jenom „socky nemaj na placení“. A protože má vymytý mozek, řekne – můžou si za to sami. Vůbec nepochopil, že hlavní argument není v tom, že jsou socky a chtějí něco, na co nemají – ale, že dřou celý život poctivě jako koně a přesto jim vezmou dům nad hlavou, který museli zastavit, aby měli na běžné výdaje. Čili Moore napadá základ amerického ideálu – American Dream – pracuj a můžeš vyšplhat až na vrchol! Moore ale říká – ne, dři jako mula, ale svůj život stejně neovlivníš! Jsi jenom hračka, která totálně naletěla, nemáš sebemenší šanci, je to celé jen iluze (ve filmu je to až skoro brutálně – v tom kontextu vystěhovávaných lidí – symbolicky ukázáno na reklamě s psíkem skákajícím k desce stolu, kde jedí páníčkové, ale kam psík nikdy nemůže doskočit). A o tom je jeho film! Ale to je zásadní záležitost, kterou by měl každý zvážit a promyslet – ne se nad tím idiotsky ušklebovat a dělat ze sebe chytráka, když Američané znají oproti nám kapitalismus 100 x líp než my – vždyť oni ho v moderním smyslu slova vymysleli! Když o něm seriózně pochybují oni (včetně křesťanských farářů), pak bychom k těm hlasům měli mít víc úcty.
Osobně se domnívám, že jde o geniální film. Geniální ne pro nějakou novost po formální stránce, ale o obsahovou, srozumitelnou a přitom prorockou jasnost. Moore není socialista. Moore je tradicionalista, křesťansky orientovaný člověk. Přitom má v sobě něco z liberála. A je to především člověk, který vidí a slyší. Myslím, že je mu vlastní se hlásit k vnitřnímu přesvědčení v souladu s nejlepším svědomím, tj. k pravdě. je to taky trochu cirkusák, ale to mně přijde jako jedna z jeho největších předností…
P.S.: Omlouvám se, že je to tu dvakrát.
č. 10 - 27 Úno 10 v 15:25:22, napsal lukas
ja sem cetli videl od moora 9/11 a hloupi bili muzi a pokud nic cloveka todonuti k zamysleni a ne stat tup ve stadu a nechat se krmit blaboli z tv a ci jinych medii
č. 11 - 13 Bře 10 v 17:32:46, napsal brekeke
Pekně napsané Larss – problém je, že moc lidí co jsi napsal ani nepřečte. A většina těch co to přečte tomu nebude rozumět